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曾国藩语录

曾国藩语录
添加时间:2014-08-25 14:54 编辑:admin
曾国藩语录

  1、不怕打不着,只怕打不胜

  2、才觉私意起,便克去,此是大勇。

  3、凡人之情,莫不好逸而恶劳

  4、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

  5、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重

  6、诚

  7、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人

  8、贵有恒

  9、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  10、亦通才也

  11、凡事豫则立(经典搞笑签名)

  12、凡有盛必有衰,不可不预为之计

  13、好谈己长只是浅。

  14、常存冰渊惴惴之心

  15、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气

  16、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可

  17、若日日誉人,人必不重我言矣

  18、凡有用之物,不宜抛散也

  19、在人不在器

  20、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

  21、凡事戒争胜之心(情感文章大全)

  22、舍命报国,侧身修行

  23、毁誉之要,如飘风然,蓬蓬然起于北海,蓬蓬然入于南海

  24、无实而享大名者必有奇祸

  25、胸怀广大,须从平淡二字用功

  26、既爱其才,宜略其小节

  27、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷

  28、大节已亏,此后难自立也

  29、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事

  30、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  31、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也(家具广告语)

  32、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  33、惟学做圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉

  34、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

  35、为人之道有四知,天道有三恶

  36、甘苦自得。

  37、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

  38、以习劳苦为办事之本

  39、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  40、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传

  41、有其功,必有其效

  42、慎无存半点官气

  43、君子之道,莫大乎为善

  44、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

  45、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败

  46、功不独居,过不推诿

  47、事以急败,思因缓得。

  48、极盛之时预作衰时设想

  49、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本

  50、内圣外王

  51、得不足喜,失不足忧,总以发奋读书为主

  52、小心者,从其做不了处看之;大胆者,从其做了处看之

  53、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用

  54、总宜平心静气,稳稳办去

  55、不必爱此小便宜

  56、只得委曲徐图

  57、兵者,阴事也

  58、谨于小而反忽于大

  59、智慧愈苦而愈明

  60、不敢自诩为有本领,不敢自以为是

  61、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜

  62、日日留心,专从厚重二字上用功

  63、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

  64、困心横虑,正是磨练英雄之时

  65、声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知

  66、人才难得

  67、天下断无易处的境遇,人间哪有空闲的光阴

  68、是夜思人之见信于朋友君父外人,皆丝毫不可勉强,犹四时之远,渐推渐移,而成岁功,自是不可欲速,不可助长

  69、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

  70、既有定识,又有定力

  71、无好小利

  72、举止端庄,言不妄发

  73、善观人者观己,善观己者观心。

  74、一念忽略,便有错言错事。

  75、坐这山望那山

  76、不可背后攻人之短

  77、家和则福自生

  78、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  79、必须忍辱负重,咬牙做去

  80、禁大言以务实

  81、堕落下流,不必问他矣

  82、不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈

  83、勿过多怜悯

  84、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  85、切勿孟浪

  86、顺势而为

  87、处事宜决断

  88、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  89、自审精神魄力,诚不足任天下之重

  90、知己之过失

  91、气宜聚不宜散

  92、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  93、凡大家名家之作,必有一种面貌,一种神态

  94、国家之强,以得人为强[NextPage]

  95、一切废置不问者,非一朝夕之故

  96、戒情莫如早起

  97、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

  98、谨言慎行

  99、谨言

  100、贵忠诚切直

  101、躬身临事

  102、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

  103、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

  104、身到,心到,眼到,手到,口到

  105、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

  106、以诚为之本

  107、人不可无良友也[NextPage]

  108、自古大乱之世,必先变乱是非,而后政治颠倒,灾害从之

  109、有福不可享尽,有势不可使尽

  110、居高位以知人晓事二者为职

  111、爱君忧国之志终有不可夺者,可谓一世之伟人

  112、讨人嫌,离不得个骄字

  113、男儿自立,必须有倔强之气

  114、家中之事,切不可日趋于奢华

  115、简当

  116、与人周旋,若无真意,则不足以感人

  117、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  118、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义

  119、正可借人之拂逆,以磨砺我之德性

  120、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

  121、越自尊大,越见器小。

  122、百种弊病,皆从懒生

  123、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  124、以气象光明俊伟为最难能可贵

  125、扩见识,立远志

  126、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境

  127、知足则乐,务贪必忧。

  128、成大事者,多在铢积寸累上用功

  129、须步步留心

  130、未有钱多而子弟不骄者也

  131、花未全开月未圆

  132、不要钱,不怕死

  133、空言无益

  134、善于学习

  135、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也

  136、古来名利客,谁不到长安

  137、朴诚如古木

  138、人生适意之事不可多得

  139、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质

  140、不随众从之喜惧为喜惧

  141、切不可浪掷光阴

  142、居心平,然后可历世路之险。

  143、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

  144、知足天地宽

  145、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱

  146、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡

  147、世情浅薄如此

  148、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智

  149、尽其所可知者于己性也,尽其不可知者于天命也

  150、人禀阳刚之气最厚者,其达于事情必有不可掩之伟论,其见于仪度必有不可犯之英风

  151、声闻之美,可恃而不可恃

  152、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

  153、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

  154、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机

  155、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉

  156、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

  157、总以严肃为要

  158、无求速效

  159、人不可无缺陷

  160、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  161、少年文字,总贵气象峥嵘

  162、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明

  163、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

  164、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

  165、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫

  166、养得胸中一种恬静

  167、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

  168、以稳重为主

  169、责己厚而责人薄耳

  170、有才干,定要表现之

  171、古之成大事者,多自克勤小物而来

  172、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味

  173、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

  174、莫管闲事

  175、古者英雄立事,必有基业

  176、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

  177、天下有三大患:一曰人才,二曰财用,三曰兵力

  178、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑

  179、知人之明

  180、治心以广大二字为药

  181、一日无进境,则日日渐退矣

  182、埋头任事

  183、人生惟有常是第一美德

  184、万不可性急

  185、脚踏实地,不敢一毫欺人

  186、银钱则量力资助,办事则竭力经营

  187、一向贪美名,必有大污辱之事

  188、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器

  189、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  190、须有定识定力

  191、另起炉灶,重开世界

  192、人我之际须看得平,功名之际须看得淡

  193、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  194、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  195、和可消人怨,忍足退灾星。

  196、绮语背道,杂学乱性。

  197、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  198、隘路打胜仗,全在头敌

  199、凡事留余地

  200、治事之外,须有一段冲融气象

  201、能甘淡泊,便有几分真学问。

  202、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

  203、王政不能有恩而无威

  204、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

  205、不问收获,只问耕耘

  206、善用兵者,每喜为主,不喜作客

  207、人宜减者决减之,钱宜省者决省之

  208、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成

  209、君子大过人处,只在虚心而已

  210、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

  211、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣

  212、知天地万物于一体,则能爱矣。

  213、爱之而反以害之

  214、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

  215、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已

  216、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

  217、吾近来在外,于忍气二字,加倍用功

  218、民宜爱而刁民不必爱,绅宜敬而劣绅不必敬

  219、观人者,当观其心

  220、养活一团春意思,撑起两根穷骨头

  221、在自修处求强则可,在胜人处求强则不可

  222、事非经过不知难也

  223、寡言养气,寡视养神,寡欲养精

  224、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁

  225、一身精神,具乎两目

  226、莫假手于人

  227、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之

  228、死生早已置之度外

  229、功名之际,难得终身始完全也

  230、牢骚太甚者,其后必多抑塞

  231、说得出,做得到

  232、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

  233、今日所说之话,明日勿因小利害而变

  234、择众论之善者而从之

  235、为事求人,要须低头下气,死心塌地,万不可稍存意气

  236、各安共分而天下平矣。

  237、自修之道莫难于养心

  238、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  239、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败

  240、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

  241、不妄求人

  242、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义

  243、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

  244、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

  245、文章之雄奇,其精处在行气,其粗处全在造句选字也

  246、见异思迁,欲求长进难矣

  247、人伦明,则礼乐兴。

  248、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也

  249、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  250、均须三思

  251、只要人肯立志,都可做得到

  252、处此乱世,愈穷愈好

  253、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久

  254、誉望一损,远近滋疑

  255、不轻进,不轻退

  256、自食其力

  257、小仁者,大仁之贼

  258、独享大名为折福之道

  259、与人为善

  260、总从波平浪静处安身,莫从掀天揭地处着想

  261、与外国人交涉,别有一副机智肺肠

  262、善始善终

  263、乡间无朋友,实是第一恨事

  264、莫犹豫

  265、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎

  266、治世以大德,不以小惠

  267、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也

  268、凡危急之时,只有在己者靠得住

  269、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  270、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也

  271、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

  272、回首前非,悔之何及

  273、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

  274、读经读史读专集讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  275、凡办大事,半由人力,半由天事

  276、不枯不摇,而后可渐生渐盛

  277、吾引退而长终山林,则公私之幸也

  278、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相

  279、君子贵于自知,不必随众口附和也

  280、八德:勤俭刚明忠恕谦浑。

  281、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  282、立意要将此事知得透,办得穿

  283、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  284、不要随波逐流

  285、常常提其朝气为要

  286、居官有四败,居家有四败

  287、有过人之行,而口不自明,有高世之功,而心不居

  288、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

  289、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  290、第一要有志,第二要有识,第三要有恒

  291、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生

  292、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  293、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神

  294、凡事留余地

  295、驭将之道,最贵推诚,不贵权术

  296、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈读史十面写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

  297、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  298、吾惟尽一分心做一日事,至于成败不能复计较矣

  299、美成在久

  300、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  301、智大心劳者狂,力小任重者踣。

  302、必须日新又新,慎而加慎

  303、凡事皆贵专

  304、思与学不可偏废

  305、愿诸弟学为和平,学为糊涂

  306、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持

  307、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  308、自今日始,当斩然更新

  309、以后作人,当得一松字意味

  310、人心之坏,又处处使人心寒

  311、凡有一长一技者,断不敢轻视

  312、所以他能不动心

  313、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  314、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同

  315、与官相见,总以谦谨二字为主

  316、才智英敏者,宜加浑厚学问。

  317、不可怨天忧人

  318、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也

  319、坚持定见

  320、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

  321、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计

  322、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

  323、须先立坚卓之志

  324、不敢存丝毫侥幸之心

  325、米已成饭,木已成舟,只好听之而已

  326、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  327、甚至必剜其腐肉而生其新肉

  328、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言

  329、国贫不足患,惟民心涣散,则为患甚大

  330、吾人身心之间,须有一种清气

  331、位太高,名太重,皆危道也

  332、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就

  333、须自己体察所溺之病

  334、凡行公事,须深谋远虑

  335、明师益友,重重夹持,能进不退也

  336、神正其人正,神邪其人奸

  337、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  338、常存一不敢为先之心

  339、富贵气太重,亦非佳象耳

  340、勤俭谦

  341、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

  342、凡正话实话多说几句,久之人自能亮其心

  343、内断于心,自为主持

  344、心至苦,事至盛也

  345、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

  346、天下无易境,天下无难境

  347、放开手,使开胆,不复瞻前顾后

  348、学人之长,克己之短

  349、不可轻率评讥古人

  350、凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难

  351、以一缕精心运用于幽微之境

  352、以能立能达为体,以不怨不尤为用

  353、人以气为主

  354、熟思要计

  355、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

  356、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  357、动如水,静如山

  358、戒傲戒惰,保家之道也

  359、特患业之不精耳

  360、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  361、做好人做好官做名将,俱要好师好友好榜样

  362、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  363、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  364、以体察人才为第一

  365、总须有勤敬二字

  366、人必诚,然后业可大可久

  367、在官断非久局,须常作退居穷窘想

  368、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

  369、一切皆暗暗安排,胸有成足

  370、博学伟才

  371、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

  372、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  373、少年英锐之气不可久挫

  374、不轻进入,即异日不轻退人之本,不妄亲人,即异日不妄疏人之本

  375、总宜奖其所长,而兼规其短

  376、竭尽血诚

  377、必慎思而明辨之

  378、君子之道,以知命为第一要务

  379、为文全在气盛

  380、迁善改过

  381、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主

  382、本以不顾生死自命,宁当更问毁誉?

  383、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼

  384、千万忍耐!忍耐千万!

  385、广其识则天下大

  386、节气文章,二者缺一不可

  387、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  388、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定

  389、为人不可过于聪明

  390、好汉打掉牙,和血吞,此二语是余生平咬牙立志之诀

  391、听其言,即知其人

  392、装得一片愚蠢

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