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背影家园旭东的日志章节节选

添加时间:2016-06-01 16:52 编辑:admin
  大家对《背影家园旭东日志》不大了解,那小编就给大家整理归纳了《背影家园旭东日志》的章节节选,欢迎大家关注阅读。
背影家园旭东的日志章节节选,binzz.com

  1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
  2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
  3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
  4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
  5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
  6、多言数穷,不如守中。
  7、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
  8、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
  9、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
  10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
  12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器[www.niUbB.net)之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
  13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  14、宠辱若惊,贵大患若身。
  15、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
  16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
  17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
  18、人之所畏,不可不畏。
  19、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
  20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
  21、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
  22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
  23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  24、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
  25、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
  26、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  27、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
  28、物壮则老,是谓不道,不道早已。
  29、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
  30、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
  31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
  32、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
  33、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
  34、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
  35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
  36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
  37、道常无为而无不为。
  38、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
  39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
  40、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。