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荣耀之重读后感1000字

荣耀之重读后感1000字

添加时间:2018-11-28 09:53:30 来源:Binzz网[整理] 编辑:zhongpei

《荣耀之重》由C.S.路易斯所著,这是作者所作的演讲稿,与中国思想密切相关,谈论古今道德伦理,古人认为德最高是爱,今天的我们认为是无私,在不同的年代、不同的人对它的理解不同。下面小编给大家带来的是荣耀之重读后感1000字。

荣耀之重读后感1000字

    01

    在回味这本书的过程中,我发现关于“名与实”的分辨和思考比比皆是。或许是因为,对于人本身而言,许多渴求之事都会变成名与实二者之间的取舍。之所以有取有舍必然是在某些情境下,“名”成了矫饰之下的“名不符实”,“实”则成了被掩盖之后的事实和本质。在这个时候,我是宁可获取自欺的“名”,还是经过痛苦的思考和艰难的抉择,牢牢地抓住客观的“实”?

    02

    “当他们想要说服你,尘世就是你的家,请注意他们是如何着手的。他们一开始,试图说服你,尘世可以变为天堂,因而诱你在尘世心生放逐之感。”

    “名”可怕之处在于,它可以以假乱真,让人难以识其本相。创世纪中蛇便借着似是而非的话迷惑女人,让绝对变成相对。时至今日,撒旦的谎言也从未停止,我们仍然时常面对着名与实的问题,做了一些有名无实的徒劳,也错过了许多真正体现“实”的美好。正像书中所说:

    “当无限之喜乐(joy)馈赠给我们时,我们却耽溺于酒、性以及野心,恰如一个无知孩童,他情愿在贫民窟继续玩泥巴,因为他无法想象,海边度假的机会到底意味着什么。我们实在太容易心满意足了。”

    03

    《奇葩说》曾有一句话:人类文明的发展其实就是在培养延迟获得满足的能力。事实上,对于信仰而言,延迟满足的背后应该是一种更大更完全的满足在支撑着我们。很多时候,我们总是期待即时满足。而这很有可能就是一种矫饰的谎言,它不仅告诉我们“you can”,它也告诉我们即时满足并不影响那份最大的满足被实现,即所谓“鱼与熊掌,尔可兼得”的两全之法。谎言总是如此动听,因为它善于寻找我们内心由于罪的缘故而存在的软肋,藉此使我们偏行己路。

荣耀之重读后感1000字

    04

    “我们的一切天性活动,假如它们事奉上帝,即便最为卑微,都会得到接受;假如它们并非事奉上帝,即便最为高贵,也是有罪的(sinful)。”

    路易斯为我们找出了一条“名”与“实”的分辨途径,无名或是恶名会让我们踌躇去做对的事,而名誉赞扬会让我们毫不犹豫去做未必对的事。抓住“实”唯一的方法保罗早已告诉我们:

    “只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。  (腓立比书 3:7-8 和合本)”

    反思

    其实,关于“名”与“实”,或多或少都会在我们的生活中遇到,甚至在我们的一些选择中出现。

    1.与别人讨论信仰的问题时,我是更想了解对方的观点,知道他的困惑,还是只想维持自己所持观点的胜利或是炫耀自己的知识?

    2.去做一件好事,我是更希望他人的需要被满足,还是希望自己的善行被看见从而获得别人的称赞?

    3.有一件事,我知道它是正确的也在自己的能力范围内;但是对于别人来说,在这个时代做这件事显得荒谬或者可笑,我还要不要去做?

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