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学会享受孤独

学会享受孤独

添加时间:2014-12-18 14:23 编辑:冷蝴蝶
感悟精选一: 学会享受孤独 公元2006年新年伊始,是我人生的重大转折。从一种生存方式到另一种生存方式;从一种生活环境到另一种生活环境。人简单了,心清闲了。如此过了一段日子,失落随之而来,寂寞随之而至。于是,我先后写下了《感悟寂寞》和《耐守寂寞

  感悟精选一:

  学会享受孤独

  公元2006年新年伊始,是我人生的重大转折。从一种生存方式到另一种生存方式;从一种生活环境到另一种生活环境。人简单了,心清闲了。如此过了一段日子,失落随之而来,寂寞随之而至。于是,我先后写下了《感悟寂寞》和《耐守寂寞》。兄弟姐妹看后对我说:”寂寞是一种情绪,只有孤独才是一种境界,要学会享受孤独。”并一再告诉我:“要到达孤独之境界,首先要学会放下”。兄弟姐妹不仅仅如是说,而且率先做了,可谓对我是言传身教了。

  我知道自我曾为性情中人,曾在红尘中摸爬滚打,也在江湖里行走纵横,一下子要远离恋恋红尘确实很难。况且我一向定力很差,悟性很低,要学会孤独并进入那种孤独的境界并非一件容易的事。于是,我开始思索“孤独”到底意味着什么?孤独的境界难道仅仅是人身独处,与世隔绝。诚如斯,孤独必然催生痛苦;孤独必然伴之寂寞。

  在初学初尝孤独的时候,我确实既感受到痛苦又感觉得寂寞,心烦燥不安,人蠢蠢欲动。在这痛苦与寂寞中,我慢慢地感悟到,孤独之境界也许就是“身在红尘,心在佛门”。

  红尘似一个欲海。人身在红尘中难免被物欲情欲等各种欲望所惑。许多的人在这欲海中挣扎,五心不定,六根难净,最终为这欲海所淹没;葬身在这欲海之中。象成克杰,胡长青那样的高官最终也没逃脱厄运,为物欲情欲所惑,落得个世人唾骂,万年遗臭的下场。

  在宇宙间,并不是一切都是永恒不变的。譬如人在茫茫的宇宙里,算不上是粒子。是何等的渺小或短暂。人的生命无论你拥有多少财富,其性命的过程长但是几十年,也只是日食三餐,夜宿一宿,生不带来,死不带去。中国人一个最大的悲哀就是为子女所想,为子女攒财,不仅仅想下一辈,而且想下几辈都能够衣食无忧。不象别人美国人,子女16岁就让其独立,自食其生。其实中国也有其古训:“养儿不如我,要钱做什么?”“儿孙自有儿孙福。”试想,人的生命如果私欲如此膨胀,不仅仅要自我生命有足够的财富;而切想荫及下辈和下几辈人。不去贪得无厌才怪;而贪得无厌,势必就会自我毁灭。

  放眼红尘,我慢慢地感悟到,孤独之境界,其在于心的“静”与“空”,就是要心静如水,心空所欲,也就是常说的“清心寡欲”;但到达孤独境界,就是学会放下。

  人的生命,不可能没有理想和目标。我以前的感悟是即使人的生命不能轰轰烈烈;但不可碌碌无为;更不可浑浑噩噩。学会放下,而不是放下工作和事业,人生不可消极消沉。我主张在工作和事业上要不断地追求,不息地奋斗;但在个人名利上就不必如此,学会放下身外之物。淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才会宠辱而不惊。

  逐渐领悟到孤独之境,慢慢学会了放下之妙,我不再有痛苦和寂寞之感。于是,我开始学会了孤独并去享受孤独。在孤独中我不仅仅多了一分清高与孤傲;而且思想灵魂得以升华,视野心胸逐渐开阔。我觉得钱财如粪土,名利是累赘,情感象烟云;我不禁冷漠权势,笑看小人。我不再期盼“明月几时有”,不管“天上宫阙,今夕是何年”了;我不再听那些恭维之话,奉承之语了;我不再与人攀比财富的多寡了。在孤独中,我就是我,一个坦坦荡荡的自我;不看人眼色行事,不为他人左右。虽然目中有一切,但却心空于一切。进入了孤独,我不再在意自我“破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流”了;我不再在意那些以前精心培养的部属此刻的冷眼相视了;我不再在意那些以前给与他发奋帮忙过的不以为德反以为仇的小人了。是啊!人世间一切都是过眼烟云,心空则万事空。

  孤独的时候,沏上一壶茶,点燃一支烟,捧上一本书;品茶之清苦,尝烟之醇香,悟书之妙理,于孤独于惬意之中;孤独的时候,独守一份相思,坚持一种意念,回味一种完美,于孤独于忘我之中;孤独的时候,打开电脑,流览天下,学写博客,于孤独于多彩之中。驱心之杂念,享空之愉悦;摒情之浮燥,享静之恬美。何奈孤独之有!

  学会孤独,享受孤独,固守孤独,走人生的路,感到踏实而坚定;觉得平和而睿智。

  感悟精选二:

  学会享受孤独

  孤独,这个生活中的不速之客,坚信所有人都被它光顾过,而你是否经常抱怨它来得过于频繁,把你的生活都弄得平淡无色?你是否想摆脱它的魔掌,寻找那所谓充实的生活?也曾是否总觉得这个世界只剩下自我,没人能明白自我,好像自我的内心被锁在一个小屋子里,无法与人沟通呢?你可能厌恶这种感觉,但我能够告诉你,你很幸运!虽然孤独有时候是很无奈,但更多时候,它是咱们心灵最好的兄弟姐妹,咱们需要学会享受孤独。让咱们来看看人们是怎样明白和感受孤独的吧!

  古人十分讲究“慎独”,它是儒家讲修养的一种十分重要的境界,个人独处,他人不知,有两种状况:一种是做的事别人不知道;另一种是你只是有一种想法但没有实施,别人更不会知道。在这个时候,如果能够严格地按照道德规范去做,也就真正做到了“慎独”。

  凡是成就大事业的人必“慎独”,一个有高尚的品质和高度的自律潜质的人,能够在享受寂寞的同时思考一些或者做一些有好处的事。独自时,享受一段宁静而有好处的时光,这便是“慎独”带给咱们的愉悦。

  社会的浮躁,多元的文化和价值观,发达的资讯,让咱们的心灵好象上足了发条,谁还能够做到“慎独”,但是,咱们仍然务必坚守咱们的道德底线和行为规范,要做到确实不易。

  如果咱们撇开“慎独”所提倡的道德底线和行为规范,从咱们的心灵的角度来享受一段宁静而有好处的孤独的时光和环境,也未必不是好事情,学会孤独,学会享受孤独,就应是给咱们自我心灵慰藉的一副汤剂。

  社会并不拒绝孤独,人生也不就应缺少孤独,人的心灵就应会有享受孤独的愉悦!

  创造一个属于自我的、远离烦嚣尘世的孤独的空间,走进一个荒芜人烟的旷野,走进一个与世隔绝的深山老林,走进一个溪流的愔愔潭边,坐在一个枝叶落尽的松下……。

  这一切也许都不可能的话,咱们能够收起一切的干扰心绪的东西,扔掉手机,搬走电脑……,“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”,拉上窗帘,封闭自我,创造一个从人间蒸发的事件,享受一种在黑暗中的无声无息又无光的静寂的空间和时刻。

  尝试着,让咱们的心平静,让咱们的脉搏平缓,让咱们听的见血液流过的声音。

  尝试着,用咱们的心去感受大自然的存在,感受无边天籁的和谐。

  尝试着,用咱们的心去与自然对话,与天空对话,与大地对话,与一切的元素对话。

  尝试着,让咱们的心融入这无我的空间和时刻,感受着宇宙的韵律。

  天、地、人,物我一体。

  放纵咱们的心灵,在自然的风中飘荡。

  学会享受孤独,享受松下的枯坐,享受月下的轻盈,享受登临峰顶发伟大,享受下跪佛前的渺小,享受跋涉的漫长,享受在孤独中思想的火花和心灵的震撼……。

  感悟精选三:

  享受孤独这恐怕不是一个新鲜的话题。但如何享受孤独,对于不一样的人,就会有不一样的答案。

  有人从喧闹的人海,来到空寂的原野,欣赏花儿向阳开放、绿草自由生长,品味清新的宁静;有人远离嘈杂的大街,来到无人的沙滩,拾捡不一样颜色的鹅卵石,显现自在之趣;有人走出吵吵嚷嚷的家庭,来到密密的小树林,躺在草地上,感受轻风微微拂面和泥土中的温湿;有人在失恋之时,登上山峰,坐在岩石上,仰望浮云缓缓地流动、变幻;或者于晚霞中观看两边火烧一样的云团;也有人钟爱紧闭大门,在只有一个人的房间听流行音乐或者是上网聊天、玩电子游戏……而我在紧张的一天工作之后,钟爱一个人静静地坐在书房里翻阅古今中外的名著和佳作,求得一种精神上的清新和超脱。

  曾几何时,我的同好中有不少人在怨天怨地,整日叫喊人生太孤独。但当他们也学会了享受孤独之后,此刻都不再害怕孤独。反而觉得孤独绝不是一种无奈的苦闷,而是找回了一个真实的自我,自有一份宁谧的气氛和安详的意趣。

  享受孤独,在必须的好处上说,就是享受人生,享受生活。人活着,就得学会享受孤独。

  感悟精选四:

  孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,正因他们都难以找到适宜的伙伴。

  太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。

  人都难以忍受长期的孤独。

  意志薄弱的人,为了摆脱孤独,便会去寻找安慰和刺激;意志坚强的人,为了摆脱孤独,便去追求充实和超脱。他们的出发点一样,结局却有天壤之别。前者因孤独而沉沦,后者因孤独而升华

  有一种人,宁愿无聊也不愿孤独,正因孤独对他来说也是无聊;有一种人,宁愿孤独也不愿无聊,正因孤独对他来说,只是寂寞。

  孤独而寂寞的人,只是觉得时刻冷清,却不会虚度年华;孤独而无聊的人,总觉得日子无滋无味,于是便会浪掷光阴。

  当别人因失意而孤独的时候,你去成为他的兄弟姐妹,他往往会存心感激;当别人因得意而门庭若市,你想去成为他的坐上宾,常常会遭到轻视。

  因此,一个真正聪明的人是不会太势利的,更不用说一个真诚的人了。

  生活中学会享受孤独,其实就是学会了一种人生的境界。正因孤独不仅仅是一种略带伤感的美丽,而且是一种的心灵的净化和提升。独处的时候能够孤独,人多的时候能够孤独,只要你有一种和平的心境,再喧哗或空旷的环境也影响不到你。你只要想象一下,自我沉醉在忘我的境界中,想着愉悦或忧伤的故事,或者干脆什么也不想,只是坐着发呆,褪去人前的伪装,与自我的心灵对话,那不是一种惬意吗?

  兄弟姐妹,不好再为孤独而烦恼,学会享受它吧。正因孤独,你会更了解自我,也正因孤独,你才会敢于应对生活,学会享受孤独,你会发现你的人生会变得更加丰富多彩!

  感悟精选五:

  时常怀着一颗童心,带着山人的简单情愫,看看蓝天,看看白云,看看青山绿水,看看日出日落,看看四季轮回,享受一份闲静与孤独。

  孤独时常使人感到无奈,其实孤独并不可怕,重要的是你用怎样的心态应对孤独。只要你的心超越世俗,你就会摆脱孤独的纠缠,并且去享受这份孤独。一个没有享受过孤独的人,不能称之为成熟,正因那是一份心志的历练,是一份心志的承载,是人生的一次蜕变。

  孤独是智慧最好的乳母,之因此如此说,是正因人在孤独时就会想方设法,以各式各样的形式来,刺激填塞内心的恐惧与不安。唯有将内心的恐惧与不安,转化成一种来自心灵深处的,深层的平静与安和,这个极深之处就是未显化的状态。这是内心的充实与喜悦,相较之下外在五欲六尘的刺激产生的愉悦,是那么的肤浅而不足以言表。

  内心平静带来的祥和与喜悦,是一份清净的领悟,它不是来自外在物质的贪著,而是来自内心深处的本然,此时你领悟到的是一种,永恒的清凉与寂静,是内心不可动摇,坚不可摧的信念。

  孤独是一份淡淡的清寂,有了这份清寂你将奇迹般地从深沉的烦恼、痛苦、愤怒、怨恨中超脱出来,并将它转化为深刻的喜悦之情,这是一份淡定清寂的喜悦,你的性命将发生一次质的升华。

  感悟精选六:

  独处也是一种潜质

  人们往往把交往看作一种潜质,却忽略了独处也是一种潜质,并且在必须好处上是比交往更为重要的一种潜质。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

  独处也是一种潜质,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种潜质并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、性命、自我的深邃思考和体验。

  独处是人生中的完美时刻和完美体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,咱们从别人和事务中抽身出来,回到了自我。这时候,咱们独自应对自我和上帝,开始了与自我的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格好处上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一齐谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自我沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一齐游山玩水,那只是旅游;唯有自我独自应对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。

  从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。因此,有无独处的潜质,关联到一个人能否真正构成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关联。

  怎样决定一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法,就是看他能不能独处。当你自我一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足?

  对于独处的爱好与一个人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、钟爱兄弟姐妹的人,只是无论他怎样乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需。在他看来,一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷,一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

  世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自我呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来,他们就务必找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免应对面看见自我。对此我只能有一个解释,就是连他们自我也感觉到了自我的贫乏,和这样贫乏的自我呆在一齐是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这搞笑得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自我,构成了一个恶性循环。