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现实生活感言

现实生活感言
添加时间:2014-08-03 11:24 编辑:admin
现实生活感言

  感悟一:

  现实的社会,真实的生活

  没有什么,比人更善良,也没有什么比人心更险恶,狮子虽为林中王,在所谓的人面前是不堪一击的。

  小说是虚构的,其实人生又何偿不是呢。人生,人性,人心,不可捉摸,就是这些所谓的惊奇,给了人以期望,哪怕,那只是微弱的一丝光亮…

  现实的社会,真实的生活,谈不上如梦似幻,最起码也跌荡起伏,工作顺利时的舒心,取得成绩时的高兴,快要窒息时的恐慌,高处坠落时的晕噘,车轮碾压时的魂飞魄散…有惊无险,安然无恙,结果很好,过程重要,人生的构成,不就是这一帧帧,一幕幕么。

  都说旧社会是吃人的,其实诸君有无想过,现代社会何偿不是呢?只是载体不一样,旧时是物(体力,资本)此刻是(脑力,资本)成王败寇在只要有人的地方就会存在,弱肉强食在只要有利益的地方就会出现,现实,利益,考验着亲情,友情乃至感情。2012大家所认为的世界末日,其实,大家就应有所感觉,用心感受,其实咱们每个人都经历过,感觉过,不是么?亲人的离去,高考的失利,病痛的折磨以及一段感情的消逝,在别人眼里的阳光明媚,也许到了自我这,也就成了阴云密布,大雨滂沱了。反之亦然,走过了,才知远近,趟过了,才知深浅,经历过了,尝过了才知甘苦,经历过了,才知道,淡然的重要,过程的苦辣酸甜…

  何为人性,其实就是咱们内心最真实的东西,古人云,人性本善,其实不然,人性本无善恶,近朱者赤,近墨者黑是很有道理的。人性的不一,嘴巴的开放,流言诽语,自然肆意横行,就是此等作派,害了多少卿卿性命,现代社会,不能有世人皆醉我独醒之叹,但也不能有世人皆醉我也醉之心吧!

  感悟二:

  理想生活现实生活

  这些天虽然很忙,但是并不疲惫,正因我清醒地知道什么是生活。

  生活真的是万花筒,咱们没有潜质去改变生活,但是改变自我生活的态度,也是一种让生活愉悦的捷径。(搞笑网名超拽)

  我常常思考:什么是生活?虽然无数次的归纳,但没有一次是最终的答案。我知道理想生活和现实生活是截然不一样的,理性的分析自我的生活状态,是多么美妙的事情啊。

  理想的生活是完美的,不足以模仿和效仿,只能视之为生活的动力。理想的生活,往往是在幼稚者的思想里有生存空间,也势必会导致不一样的人有不一样的命运。男女青年中,很多的人都会憧憬自我的愉悦生活,总是试图找出各种理由说服自我,安慰自我。越是成熟的人,越是在感情的路上痛苦地挣扎。反之,思想简单的人,寻找自我的愉悦概率多一些。有时候,表现出来“没心没肺”也是对自我很有帮忙的。因此,奉劝年轻人,寻找你心中的愉悦,不能光凭自我的思想和感觉,不能警惕性太强,畏首畏尾,犹豫不决,还得尊重现实。当自我累了,老了,咱们就没有选取的机会。

  现实生活中,咱们都是很普通的人。在社会潮流中,咱们只是一粒沙子。简简单单的生活,是很多的人梦想,但是自我不可能时刻都能够做到简单的生活,咱们会有很多的无奈,有很多的选取。此刻每个年轻人都想谈一场轰轰烈烈的恋爱,而不愿意简简单单的,还不确定对方爱自我有多深,就跟人家定下终生。-------这就是对生活平淡思想者最好的反驳。因此,生活有时候是不能平静的,如果太平静了,就得不到自我想得到的。婚后,平平淡淡才是真,但是多少人能做到呢?好难的,正因都不想被生活淘汰,都不愿意过着缺衣少食的生活。社会发展的步伐是很快的,一不留意,很有可能咱们就会失去所有。

  咱们是生活在现实中的,真空世界离咱们相当遥远。做梦的时候,一切都是完美,纯洁,干净的。但梦醒时候,意味着咱们将要应对更多的困难和磨练,咱们会一向在坎坷中行走,也有可能会在昨日的阴影中度过,没有选取和后退的机会。

  感悟三:

  超现实的人生感悟

  无论你的生活如何卑微,要正视它,生活下去;不好躲避它,也不好恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的时候,你的生活看上去倒是最贫穷的。

  吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。要钟爱你的生活,尽管生活一贫如洗。即使身处贫民院,你也可能享受一段愉快、兴奋、辉煌的时光。西斜的落日映照在贫民院窗户上的余晖,与照射在富贵人家的豪宅上一样光芒万丈;门前的积雪一样在早春消融。我只看到,一个气定神闲的人在那里能够过着自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫里一般。依我之见,城镇的贫民倒是往往过着最独立的生活。也许他们十分伟大,对任何事情皆可坦然受之。大多数人认为他们不屑于理解城镇的施救;但是实际上他们经常使用不诚实的手段来维持自我的生计,这是更为不体面的。像圣贤一样,如同栽培花园中的花草一般来培养贫困吧。犯不着千辛万苦以求获得新东西,无论是衣服还是兄弟姐妹。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是咱们在变。

  衣服要卖掉,思想要保留。上帝会证明,你并不需要社会。如果我被终日关掉在阁楼的一隅,如同一只蜘蛛,只要我还有自我的思想,那么世界还是原来那样大。一位哲人曾说过:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”不好急于谋求发展自我,不好让自我受到各种影响的利用,这全都是浪费。谦卑如同黑暗,展现着天国之光。贫穷与卑贱的阴影笼罩着咱们,“看啊!天地万物在咱们的眼界中扩大了”。咱们常常被提醒,假使上天赐予咱们克洛索斯一样的财富,咱们的目标务必依然持续不变,咱们的手段也将维持基本不变。此外,如果你受到贫困的约束,比如买不起书和报纸,你的经验但是是仅限于最有好处、最为重要的那一部分;你将不得不与那些能够产生最多的糖和淀粉的物质打交道。但是最接近骨头的地方的生活最甜美,你不可能再成为一个无所事事的人。较高层次上的宽宏超多,不会使任何人在较低层次上获得损失。剩余的财富只能够买剩余之物。人所必需的灵魂是不需要花钱购买的。

  我蛰居在一堵铅墙的角落里,铅墙里浇注了一点钟铜的合金。在我正午休息的时候,常常有一阵阵嘈杂不堪的喧闹声从外面传入我的耳中。这是我同代人发出的噪音。我的邻居向我讲述他们与那些知名的绅士淑女之间的奇遇,他们在宴会桌上碰见了哪些显要人物;但是我对这些事情,如同我对《每日时报》的资料一样,毫无兴致。(人生感悟www。lz13。cn)兴趣的对象和谈话的主题主要是围绕服饰打扮和礼节举止;但是呆头鹅总归是呆头鹅,随便你怎样去刻意装扮它。他们向我不断唠叨加利福尼亚和得克萨斯,英格兰和东西印度群岛,来自佐治亚或马萨诸塞的尊敬的某某先生,全是短暂易逝、昙花一现的事情,直到我几乎要像马穆鲁克大人一样从他们的庭院中逃之夭夭。(超拽网名)

  我钟爱进入我自我的世界——不愿引人注目地走在盛大的游行庆祝队伍中,而愿与宇宙的缔造者平等地并肩同行,如果我能够的话——不愿生活在这个浮躁不安、神经质的、喧嚣忙碌、轻浮浅薄的19世纪,而愿随着19世纪一天天地消逝,或立或坐,思考着。人们在庆祝些什么呢?他们都参加了某个筹备委员会,时时刻刻盼着某个大人物的演说。上帝只是这天的轮值主席,韦伯斯特是他的演说家。那些强烈地、合情合理地引起我注意的事物,我喜爱掂量它们的分量,处理它们,被它们吸引——决不吊在秤杆上来试图减轻重量——对任何事情不妄加推测,而是完全按照其实际状况来处理;只走我自能够走的那条唯一的道路,在这条路上,没有任何力量能够阻止我。在打下坚实稳固的基础之前,就开始着手建造起一座拱门,这不会给我带来任何满足。任何地方的底部都是结实的。咱们读到过这样一个故事,一个旅行者问一个男孩,他面前的这块沼泽底部是否坚固。男孩回答说是坚固的。但是不久,旅行者的马深陷沼泽,直到马的腰部,他对男孩说:“我还以为,你告诉我的是这块沼泽底部是坚固的。”“是坚固的啊,”男孩回答,“但是你还没有到达它的底部一半深呢。”社会的泥沼和流沙也是如此,但是只有少年老成的人才了解这一点。

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