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狼图腾读后感

狼图腾读后感
添加时间:2014-10-16 16:12 编辑:admin
狼图腾读后感

  参考读后感一:

  狼图腾读后感1000字

  自古以来,狼一向扮演着一个凶恶狡诈的主角,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有透过人们长期构成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

  刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感······

  这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

  当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获超多的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种个性的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织潜质和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织潜质超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

  陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是正因成吉思汗是草原人。一个草原人,是务必与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了超多的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,咱们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的应对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是咱们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自我的性命质量因水质量的变坏,而得不到保证······人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

  是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果咱们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被咱们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的性命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?咱们该丢掉残害生灵的斧子了。(家长评语大全)

  可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀······在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了超多的捕杀,以前美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到那里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

  而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自我是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的性命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

  参考读后感二:

  狼图腾读后感600字

  姜戎,我心目中的头狼!

  ——题记

  不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

  在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

  “这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

  作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使咱们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的咱们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的笑剧。(矫情的句子)

  “天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,之后儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

  姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之因此高兴,也是正因我最后有个伙伴来讨论“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了咱们在狼的观点,绝不自给!

  姜戎,我心中的大师!

  参考读后感三:

  《狼图腾》向咱们展示了以前美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让咱们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

  撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

  1.认识自我的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自我的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选取最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  而做事情也务必先沉下心来好好熟悉自我的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你潜质再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。(观后感大全)

  2.讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向咱们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时刻但是十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让咱们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但咱们的确能够从狼身上借鉴很多东西,但领悟草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的潜质。

  主动的去观察和领悟,用心的思考,在应对不一样的状况时采用不一样的方式,在实战中磨炼自我。

  3.危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。因此咱们也得有狼的危机意识,严格要求自我时时给自我加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  4.勇气和血性

  当狼逃生时,它甚至能够咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至能够选取最***的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮忙它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之因此只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,用心的主动的去迎接挑战。只有在不断的应对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  5.团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。因此咱们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮忙,这样才能取得最大的利益。

  参考读后感四:

  狼图腾的读后感

  好多天来,不想写,总是认为自我所写,似无病呻吟,矫情的躺在地上,等待别人哄起。看了点书,或许是自我一个蜕变的时期,变化的是自我的心得,是冷静的思维,好像自我的天空,亮堂起来,也懂得了自我所需做的事。我想,这也是我不虚度的表现吧!

  对于世事,人心浮躁,不知道自我下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自我的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,此刻的人的精神世界。的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。

  前些天,看到本城的现场直播公审大会,在念到一批犯人的判决的时候,很多的是有过劳教的经历,不由得思索起来,难道劳教所也不能好好的改造犯人,往往出狱很短的时刻,就重蹈覆辙,是监狱体制的进步,还是世风日下的必然。

  看完了《狼图腾》,听兄弟姐妹说是溯源文学,我不必须能给这部小说归类,正因我只钟爱里面的情节,能从里面得到感悟就能够了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远好处以及对华夏礼貌的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只期望能让此刻的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的用心动力,此刻的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

  我还是很钟爱里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种用心的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以持续一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

  和对手一齐成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自我,而主宰自我。

  想起党员的领悟地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的领悟地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自我的积累的思考中。不需要镜子也能知道自我的模样,知道自我目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自我所做的,实际的,贮存自我的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。

  此刻年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅仅是自我的温度,也恍惚了自我的情绪,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但完美的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会期望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。

  看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自我的心田。

  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩领悟,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅仅是规则,还是一种方法方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生好处的深化,是一种神话的升华。

  参考读后感五:

  《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时刻,煌煌五十万言,让咱们在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了咱们的历史,重新认识了咱们人类自我。

  书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女生和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的生命……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了咱们此刻已经不会轻意感动的灵魂,让咱们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

  狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了咱们的幼年时代。咱们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来咱们的无知和应试教育让咱们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

  狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的兄弟姐妹,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。咱们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理潜质和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么期望他能有一点小狼的精神。

  狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着咱们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的状况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族职责感,使它有着顽强的性命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

  咱们明白了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族就应思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,咱们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了咱们很多的启示。

  狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是咱们人类自我。

  参考读后感六:

  狼图腾读后感

  这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关联,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧,和对死后的那种从容处之。

  狼是一种十分残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀,是为了持续团体的整体素质。对于头领的狼王,更是一种说不出是钟爱或是害怕的感觉,敏捷的身手,超越群体的洞察力,以及对狼群的绝对控制权。能够说狼王就是整个狼群的精神所在。一只优秀的草原狼。

  人和狼共存于一个大草原,能够说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,传说狼与人是共有一个祖先的。有的狼的脸孔确也相似于人类。当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的。愈老是精华。一辈子生活在在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的。他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。

  对于古语“套不着孩子,打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼,那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞,抱出来,也就是说,孩子是冒着性命危险得到小狼,小狼如果是很小的,就能够训养成和狼狗差不多,能够说训练1条小狼是十分难的,小说中的那只小狼,就是死也不愿训服,最终也是以死亡而告终。而那条意外得来的二郞,我也认为是一只小狼,只是正因过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。

  在那个特殊的年代,那些下乡知青的命运,在腾格尔草原上受到了同等的待遇,充分显示出草原人民广阔的胸怀。那钟爱草原的小伙子,把这看成自我的家。在一次意外的事故中,羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟,还有两个牧羊人也失去了性命。让人见识草原狼的狡猾和有组织性。由此而引出杀狼的决定。但是生态环境也要维持。也就是说,草原上的生物是有比例的,不能盲目让一个物种灭绝。本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理,钟爱大自然的胸怀。

  我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。写出来与大家共赏!

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