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差不多先生传读后感

差不多先生传读后感
添加时间:2014-10-08 11:40 编辑:admin
差不多先生传读后感

  参考读后感一:

  读了《差不多先生传》我才明白,凡事不能只要差不多,而要精益求精,就像毛泽东说过的一句话:状况是在不断的变化,要使自我的思想适应新的状况,就得领悟。

  看了,这篇文章之后,我很是佩服他的不屈不挠的精神和淡定的人品,就算到死,也用远持续自我的主义,但这种一味的坚持错了,发奋就应用在适当的地方,而不是一味的执着。

  我本来一向很同情,被牛大夫治死的差不多先生,但听到他,他说:“死人与活人有什么区别······”这句话的时候,我就认为差不多先生死,是活该的。

  人都快被自我的“差不多思想”害死了,竟然还没有一点点的觉悟,还没有一点点的后悔自我做错了,我真为他感到悲哀。他这生命,干什么事都没有认真的做到细心、准确过,凡事只求差不离,这也令我想到了我自我。我从小很久很粗心,做什么事都只求速度,根本不求质量,经常把4看成5,把20看成2。还常常会丢三落四,有时左手才刚放下的钢笔,右手就找不到了,常常前脚刚落下,就忘了后脚要做什么了······但我并不像“差不多先生”一样不知道轻重,我很想改掉这个毛病,但这不是一天两天就能改掉的的,但我坚信我只要发奋必须能改掉的。

  参考读后感二;

  前不久,我从三联出版社订购了一本《国文百八课》,并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》,感慨万分。

  这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的生命。差不多先生的样貌和你、我都差不多,但凡事不很精明,思想不很细密。他常把山西说成陕西,把红糖买成白糖,把十字写成千字,更有甚者,把这天以为成明天,把9:30看成9:32,结果误了要事。有一次,他忽得重病,叫家人去喊王医生来给他治疗,可一不留意说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人,但他觉得汪字和王字也差不多,就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生,结果但是一小时,差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”:“凡-凡事,只-只-只要差-差-差不多-就-行了,何必那-那么认真呢?”他死后,大家都说他生命不肯认真,不肯精细,不肯计较,是一位有德行的人。于是,大家都向他领悟,视他为导师。中国,就这样成为了一个懒人国。

  这位“伟大”的差不多先生,其实就是那些不精益求精,凡事不肯认真的人。咱们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次,我正在做数学作业,有一题要用三位小数乘以三位小数,我心想:“小数和整数不就差一点吗?”便把一个小数四舍五入后再相乘,结果,正因差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天,咱们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛,只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时咱们但是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉,一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时,总是不会的字用拼音代替,不肯花时刻查字典、打草稿,还经常虎头蛇尾,想着差不多挺好的啦,不用再改了。看完这篇文章后,我最后恍然大悟,再这样下去,我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来,要让好变成更好的想法也在心中浮现出来,打草稿、查字典,最后作文得了一个又一个优+。

  在咱们的生活中,有许多事情做到差不多就想罢手的时候,你要回忆起那些例子,那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个“更”字,但这一个字足以让咱们从失败变为成功。大家就应为这个“更”字发奋,变得精益求精,不让中国在咱们这代还是一个“懒人国”。

  参考读后感三:(环保广告)

  差不多先生传读后感

  “你知道中国最有名的人是谁?提及此人,人人皆晓,处处闻名。”看到那里,我顿时眼前一亮,心中纳闷着:“究竟是谁有如此大的名气,令全中国人民家喻户晓。”眼球便情不自禁往下文转着,才知此人姓差名不多,有一双眼睛,两只耳朵,一个鼻子,一张嘴,只但是看得不很清楚,听得不很分明,对于气味和口味都不很讲究罢了!我差点笑出来,这差不多先生有五官和没五官根本就差不多,不愧为大文豪胡适笔下的人物形象。

  差不多人如其名,常常把“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”作为自我的座右铭。自他小时侯就如此,把红塘买成白糖,还理直气壮地辩论道:“红塘和白糖不就差不多吗?”我想既然买白糖,为啥不反买食盐呢?反正看上去不都差不多。他在学堂的时候,常常把陕西认为是山西,那么按他这样想莫斯科还不得成了墨西哥?还别说,或许他还真是这样认为的。长大后差不多先生在一个钱铺做伙计,可他常常把“十”写成“千”,“千”写成“十”,掌柜为此狠狠骂他,谁料,他还义正言辞地说道:“‘千’字比‘十’字就多一撇,不是差不多吗?”既然他这样说,我想试问,难道中华民族的悠久历史只有五十年吗,或是说一个中年人有三千岁。如果真是这样,那世界还不得乱了套?其实在差不多先生的生活中,还有许多类似的事,就连临死也不例外:

  一次,差不多先生得了急症,他的家人便去找医生,谁料招徕一个牛医,差不多先生心里想:“医牛的和医人的差不多,都是医生,让他试试吧!”于是,这位牛医用医牛的方法给他治玻不一会儿,差不多先生就一命呜呼了,他临死时,用一口气断断续续说:“活人与死人也差……差不多,凡事只要差……差……差不多就……就好了,何……何必太认真呢?”

  在我看来,差不多先生最终的悲惨命运绝非偶然。即使他没有丧命于牛医的手术刀下,将来也会死在他的“差不多”中。他的生命凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,两件差不多的事情常常会有截然不一样的结果。因此能够说差不多先生生命都是失败的,而他败就败在这个“差不多”中,可人们……

  他死后大家都称赞他样样事情看得透,对事事都不计较,是一个有德行的人,于是大家尊称死去的他为圆通大师,他的名誉越传越远,无数人都以他为榜样。于是人人都成了差不多先生——然而中国从此成了一个懒人国了。

  读到那里,我顿时愣住了,原来差不多先生只是万千中国人的一个缩影而已,而胡适也只但是是用放大镜去写照中国人民的一言一行罢了。而我,刚开始竟可笑地认为差不多先生仅仅是胡适丰富的想象所缔造出来的一个虚拟的搞笑人物。我不为差不多先生的悲惨命运而感到可悲,反而为文中那愚昧的人们感到可悲,差不多先生的思想明明是负面的,可人们还去赞赏,效仿……然而令人可悲的是……

  “凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”这句话又回荡在我的耳边,而它是那么的熟悉。

  参考读后感四:

  这天,我读了作家胡适先生的一篇文章,题目叫做《差不多先生传》。这个题目十分搞笑,我带着一丝好奇读完了全文。(空间名字)

  这篇文章主要讲的是从前有一个叫“差不多”的人,他看不清,听不明,做事总是马马虎虎,他常说:“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”

  他小的时候,去帮母亲买红糖,结果却买成了白糖,他妈骂他,他却说:“红糖白糖不是差不多吗?”

  他上学时,先生问他:“直隶省的西边是哪一省?”他说是陕西。先生说:“错了,是山西,不是陕西。”他说:“山西同陕西,不是差不多吗?”

  他长大后在店铺做伙计,做事总是不精细,“十”跟“千”常常写错。掌柜的生气了,骂他不仔细。他只是笑嘻嘻的赔留意道:“千与十只差一小撇,不是差不多嘛!”

  有一次,他有事要外出,慢悠悠地走到火车站,迟了两分钟,火车开走了,他不满地说:”八点三十分开,八点三十二分开,不是差不多吗?“

  有一天,他忽然得了急病,叫家人去请东街的汪医生。谁知家人弄错了,喊来了西街的牛医王大夫。他说:”汪大夫跟王大夫不是差不多吗?就让他试试吧!“王大夫走上前,用医牛的方法替他治病,不一会儿,他便一命呜呼了。他临死前,说:”活人同死人也差。。。。。。差不多,。。。。。。凡事只要。。。差。。。差不多就。。。就好,。。。何。。。何必太。。。太认真呢?“他说完了这句格言,方才绝气了。

  他死后,大家都说他看得破,想得开,于是,人人都象他领悟,中国很快变成了一个”懒人国“。

  读了这篇文章,我认识到了懒惰和做事马虎的危害。咱们绝不能像文中的差不多先生一样,不求上进,马虎行事,这样只会让咱们一事无成。

  参考读后感五:

  《差不多先生传》读后感(安全提示语)

  “差不多”危害人人皆知,然而,咱们现实生活中却不乏“差不多先生”。有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了“差不多先生”,不再继续领悟,或干脆满足于一知半解。某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法到达浓度,这样的“差不多”害莫大焉!

  任何人都难免犯错误,任何事物都存在偏差,但如果咱们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差,咱们就很容易成了“差不多先生”。但问题是,当你躺在手术台上准备理解手术时,你能理解手术事故率的那百分之几发生在你身上吗?

  “零缺陷”作为“差不多”的天然克星,其核心就是要改变人们对待错误的态度,第一次就把正确的事情做对,而不是咱们常挂在嘴边的“知错能改,善莫大焉”。

  有人立刻会说,“零缺陷”是不可能的,世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。毫无疑问,这是事实,但对“零缺陷”的明白应当分为两个层面:一是政策层面,即行为导向务必是“零缺陷”,而绝不能是可理解必须的错误率;二是操作层面,即力争把差错降低为零。

  “零缺陷”其实是这样一种心态:不害怕错误,不理解错误,不容忍重复犯错误。只有这样的态度,咱们才能把工作做好。

  一部动画片中有这样一段故事:一位母亲教自我的儿子背《三字经》:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁……”,小儿领悟过程中未十分用心,问其记住没有,答“差不多吧,记住了”。隔日母子遇到邻居,这位母亲为向他人炫耀自我的儿子,便让小儿为邻居背诵《三字经》,孩子开口便道:“人是猪,性本馋,性相近,习相远,狗不叫,猫不来……”当时听了真是让人捧腹。这只是一个故事,但也不由得会使人思考,做事认真、到位的习惯要从小培养,“差不多”行为一旦养成,改起来就不那么容易了,咱们身边发生的很多疏忽、差错,大多非有意所为,实乃长期的“差不多”习惯所致。

  海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每一天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行;但是如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五遍、四遍、三遍,到之后,就不了了之。

  讲到日本,虽然这个国家有很多问题,但没有人不佩服他们做事的那种认真、严谨甚至到了苛刻的作风。与之相比,中国人确有大而化之、马马虎虎的毛病,以至于社会上“差不多”先生比比皆是。“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等,均是常用词,就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,医疗事故出现了,矿山的事故发生了,社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。

  咱们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数状况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。

  归根结底,把做人、做事都做细是个人职责感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。企业请职工来工作不是来浪费企业资源的,医院聘请医生不是来残害性命的,学校聘请老师不是来误人子弟。